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有关蔡文姬的作文(作文蔡文姬)

第1篇:归去来兮——记蔡文姬-记叙文-高二-1000字

雨还未停,满城正飘着飞絮。油灯已经燃尽,她轻叹一声,撑着那柄竹伞出了门。

一生颠沛流离,可不似这风中飘荡的飞絮,这一宵的冷雨?在雨雾里,她走过了旧时的小巷,矮墙上的爬山虎被细雨打湿,墙里的桃花未开,她的丹青还未落笔呢。

其实落不落笔也不重要了,她的笔墨已经用完。她记得她以前做过一个很美很美的梦,梦里她画了一株桃花,也是开在这个院里,颜色像是女儿家用的胭脂,带着淡淡的粉。那时她只穿了一件薄薄的春衫,温了月光下酒,旁边放着父亲所赠的焦尾琴。

这是江南,是连微风都可以将人熏醉的故乡。多少的风花雪月故事,多少缠绵悱恻的烟雨,都发生在这里,这里的戏台上的故事,一年又一年,却总演不腻,听不倦。

白衣的少年会在夜里提着灯,站在烟光草色里,落花盈盈处,等佳人归家。痴情女儿的泪会不小心落在繁花里,只为了一句生死相许。高楼望断的歌女眼底的情意,画舫上听雨入眠的人是不是也曾为此入了迷?

年少的她也曾希望于此遇见一个白首与共的人,在一个小小的庭院里,听着雨打芭蕉的声音,听他为她呤诗,为她吹笛。然后和春花秋月一起慢慢地老去。世人皆念她才倾天下,琴艺独绝。可又有谁知她身为女子最普通的愿望,不过求个岁月静好,琴瑟在御。十二年的苦,是焦尾琴也弹不出的,焦尾琴再好,也不过是把琴,又怎可通人心?

七苦之中怨憎会,爱别离,求不得,比不得上十二年的去国离乡。世间最悲哀的不是心死,心若死了,泪也就枯竭了,思念便不会在身体里恣意增长。

可悲的是她回乡的愿望十二年了都不曾舍弃,不曾遗忘,一曲胡笳十八拍里凝结了多少游子的泪,女儿的思。

但是还好,有生之年,得以归去。又见到了这座阔别了十二年的城,她心应是喜悦的。多好呀,她还有足够的时间去铭记,去回忆,去珍惜。

原是生在小桥流水的江南的你,又怎能与那漫天的黄沙同葬?

苍凉的荒原又会怎懂你的温婉多情?

文姬,文姬,执着至此,可是因为你忘不了故乡的桃花轻触你肩头的温柔,忘不了那雨流进心里的细细的甜,还是忘不了堤岸的柳絮牵动你衣袂的挽留?

岁月带走的那些光阴里,带走了你的如花容颜,你已不再是二八年华,眉目含情的少女。那这个江南可还是你旧时记忆里的江南?

若还是,那江南的女儿,你这一生值得如此。

点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章前后连贯,形成完整的形象。

第2篇:语文作文-议论文-高中-900字

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贾平凹曾写道:“人生得也罢,失也罢,悲也罢,喜也罢,要紧的是心中的一泓清泉里不能没有月辉。”此言得之。如果语文是人心中的一泓清泉,那么我对语文的爱就如皎皎月辉,长照人生路。

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语文,是无处不在的。

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“杏花疏影里,吹笛到天明。”你看那灼灼其华的背后,是语文把一段宋词的婉转情思幽幽吹起。“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。”在那千层碧山之中,千载白云之上,语文把盏而吟,吐纳着唐诗超然物外的开阔大气。

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“绣榻闲时吹红雨,雕栏曲处倚黄昏。”桨声灯影里,小桥流水边,可不是语文在漫步,为江南的烟雨平添了几许温柔。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”滚滚波涛中,浩浩大海上,可不是语文在倚天扬帆,于劈波斩浪间展露中华文明的浩瀚博大。

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语文,是动人心魄的。

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霓虹闪烁的上海滩上,语文带你探访一个又繁华又空洞的世界。那里有一个比烟花还寂寞的女子,扑闪扑闪着一双犀利敏锐的眼睛,跟你缓缓道出那动荡年代不凡的情愫。于是在张爱玲空灵的文字间,你看到了语文的长度,从很远的地方跨越时空而来,说一段令人涕下的故事,道一曲百转千回的歌。

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塞草连天的大漠里,语文引你见一位唤作蔡文姬的女子。“泪水和墨续汉史,秋风兰蕙化为茅。”舍夫弃子只因心系汉文化的传承大业,只因铭记自己是汉家的好女儿,于是便在黄沙中走上了艰难的归路。于《胡茄十八拍》中,你听到了语文的密度,离恨恰如春草,更行更远还生。

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语文,是催人奋进的。

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我曾读余光中的文章,只看一句“烧我成灰,我的汉魂唐魄也要一直萦绕着这大地,那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫它做大陆,壮士登高叫它做九州,英雄落难叫它做江湖”,便倏地落下泪来。祖国的伟大与崇高,在语文中体现;文人的爱国与执着,在语文中彰显。

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我曾在食指的《相信未来》中获取前进的动力,在毛泽东的《沁园春》中获取少年的豪情,在汪国真的诗篇里徜徉,从而明了:不须在意身后的寒风冷雨,只要认真向前,朝着目标前驱。

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语文就像是一首玲珑的五言诗,于平平仄仄之中给人以清新的意蕴;语文又像是一幅空灵的山水画,于点染勾勒中给人以深邃的感悟;语文更像是一泓清泉,在心灵的小池里注入源头活水,由此,天光云影共徘徊。

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浮泛在诗与爱与梦的泉流上,我侧耳聆听语文清越的声音,汩汩,汩汩……

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第3篇:关于写又见花开的作文-话题-其他-700字

果四织种给什口合文火

英雄谋的是霸王业,天下策;

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佳人求的是白头吟,一生情。

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又见花开于三国,佳人多被英雄误。

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——题记

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在那样一个只有混乱的时代,杀伐、鲜血、阴谋扑面而来,神州大地浓烟滚滚,马蹄阵阵。可有这样一些女子,或隐于深深庭院,或靠着门框看货郎担中的珠翠,让我嗅到了一丝清新的花香。

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大小乔就是这乱世中的一朵并蒂兰花。高贵大方,生于大世族之家,一颦一笑都透出使人如沐春风的气度,雍容无比。大乔嫁伯符,小乔嫁公瑾。本应是意气风发、笑看人生的两双人儿,却奈何伯符早逝,公瑾伤亡,哭干了眼泪也换不来男子眼角笑意、嘘寒问暖。行云流水音犹在,从此曲误无周郎。

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马蹄践踏下的土壤又开出的花竟会如此早地折断,空留余音消散于天地间。

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可没过几年,又见一枝腊梅傲然于世——蔡文姬。“胡笳十八拍”道不尽她的辛酸血泪史,大漠黄沙茫茫,埋葬了一个女子的大好青春。父亲牵连遭害,孤苦无依的自己被迫嫁到大漠,还和左贤王生了孩子。后曹操力保,回到中土,了度残生。你既不属于生活了十几年的沙漠,也不属于熟悉不已的故乡,你只属于于心中的理想和信念。腊梅傲立枝头,只为伊人飘香,只可惜无人懂你、怜你、宠你、爱你,冰清玉洁又如何?总归要化作尘土。

果四织种给什口合文火

枝枯残留,天边隐隐传来了《胡笳十八拍》……

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一朵朵乱世之花盛放,又很快凋零。又见花开,又见花泣。无论是芙蓉水月般的甄洛,还是XX貂蝉,还是百合一般只等着帝王临幸的李夫人、刘夫人……虽没有江山变换那么浓墨重彩,没有喋血朝廷那么惊心动魄,那点点胭脂红,却也没有如血残阳般的瑰美。

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再见花开,是谁守着一生一世一双人的心愿?又见花开,江山美人的戏码还在不断上演;又见花开,她们的清丽之姿、倔强之骨、高傲之心让我在沉重的三国中呼吸到了一丝纯净的空气。

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第4篇:最遥远的距离作文-其他-其他-1200字

那特日长前实己克的马斯天

其实,没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂,当然也包括心与心的隔阂。以下是最遥远的距离作文1000字,欢迎阅览!

那特日长前实己克的马斯天

《庄子·齐物论》中有这么个故事:有一次庄子睡觉,忽然做了个怪梦。在梦中,庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东,一忽儿飞西,在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀,那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶,只是一个劲儿地飞来飞去,完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲,忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上,这才明白原来那只蝴蝶不是自己,自己是人,是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对:自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦,梦中才变成庄子的!接而又想,这恐怕是错了:自己明明是庄子,刚刚肯定是在做梦!就这样,庄子一会儿这样想,一会儿那样想,想来想去,总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样,人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物,它们看上去相差甚远。但在庄周心里,物我之间,已经到了相互依存的地步了。正如道家所言:“万物即我,我即万物”。这样,遥不可及的两件事物通过心与心的交通,最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时,庄周与蝴蝶之间毫无差别,他们之间的距离不存在了。

那特日长前实己克的马斯天

有人说:“还在不断扩大,无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离”;有人说:“最遥远的距离,就是生与死的永远分别”;更有人说:“最遥远的距离,是我站在你面前,你却不知道我的心思。”我要说:“都不是!”倘若你心系宇宙,无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身边,哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也会明白的,又怎能成为最遥远的距离?我觉得:最遥远的距离,莫过于心与心的隔阂。

那特日长前实己克的马斯天

心与心的隔阂,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之间的不理解。比方说:你的心里想着一个人,你能够理解他/她的心,但他/她却不能理解你的心,这不是世界上最远的距离。我不能理解你,你也不能理解我,两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识,对对方什么都不知道),这样的两个人就算面对面的站着,心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通),距离也就逐渐缩短。最后,距离有可能就消失了。其实,自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”,距离就在你的心中。

那特日长前实己克的马斯天

当年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴,弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头,伤恸五内,五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难,但凭借着父女之间特有的心灵感应,她还是听出来了。她们之间没有距离,心灵相通,所以没有什么秘密瞒得住。

那特日长前实己克的马斯天

总之,距离是具有可变性的。没有最遥远的距离,只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通,距离自然也就消失了。

那特日长前实己克的马斯天

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那特日长前实己克的马斯天

那特日长前实己克的马斯天

第5篇:以母亲为话题的作文-话题-其他-2000字

母亲节话题作文指导

教学目标:

1、借助多种方法中表达自己的真实情感,记叙母亲关爱自己的一件最受感动的事情。

2、在真诚地交流中表达自己的真实情感,鼓起勇气直接或间接地表达真挚的协议,懂得报答,学会感恩。

3、据要求完成习作,注意叙事清晰,结构完整,运用生活化的弟兄细节来表现亲情,抓住人物的心理活动和神情变化反映人物的情感。

教学过程:

一、谈话导入

1、同学们,知道今年5月13日什么花卖得最好的是(康乃馨)。是啊,今天是(母亲节)。

2、那么那一天你为你妈妈做了些什么?(生说自己的想法)

二、营造爱的氛围

1、讲述故事——深情讲述5.12地震中母爱的故事。

他毫发未伤,安静地睡着。这是两个遇难母亲的故事,它让无数人落泪。灾难面前人性的光辉,它给了我们前行的力量。

感动了无数网民的一个故事

“母亲用身体护住婴儿,婴儿被救出时仍熟睡”,这是一个在网络上广为流传的帖子,很多网民为之感动。昨晚,央视主持人白岩松在直播节目里也做了讲述。

抢救人员发现这位母亲的时候,她已经死了,是被垮塌下来的房子压死的。清理完废墟,人们发现她的身下躺着她的孩子。包在一个红底黄花的小被子里,大概有三四个月大。他毫发未伤,安静地睡着。

救援医生解开被子准备给孩子做检查时,发现有一部手机塞在被子里。医生看到了一条已经写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。手机在现场传递着,每个看到短信的人都落泪了。

看到女婴的反应大家无不掩面

5月13日下午,都江堰河边一处坍塌的民宅,数十救援人员在奋力挖掘,寻找存活者。突然,一个令人震惊的场景出现在了志愿者龚晋眼前:一名年轻的妈妈双手抱着一个三四个月大的婴儿蜷缩在废墟中,她低着头,上衣向上掀起,已经没有了呼吸。怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头,吮吸着,红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。

“我们小心地将女婴抱起,离开母亲的乳头时,她立刻哭闹起来。”龚晋说,看到女婴的反应,在场的人无不掩面。

“我无法想象,一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶,从母亲抱孩子的姿势可以看出,她是很刻意地在保护自己的孩子,或许就是在临死前,她把乳头放进了女儿的嘴里。”龚晋掩面而泣。这个三十岁的妇科医生,见惯了初生的妈妈给自己孩子喂奶的场景,而此时此刻,却让他产生无法抑制的悲恸。

2、同学们听了故事以后你有什么想法吗?

我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵。

没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。

当代散文家余秋雨在一篇文章中写道:“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。

母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;

母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;

母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;

母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

时光如水,年华易逝,似水流年淡去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪。儿女在一天天长大,母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘,他们都会投入母亲怀抱,热泪涟涟!

母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。唐代诗人孟郊,历经坎坷,穷困愁苦,而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候,掩不住脸上的笑容,按不住心中的喜悦,抖落衣冠上层累的风霜,拂去心头积淀的风尘,携妻将雏,到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋,花香阵阵,白云舒卷,碧野晴川,处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依,热泪盈眶,握着妈妈温暖的双手,望着母亲苍老的容颜,不禁怆然饮泣,感慨万千,提笔赋诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》,诚挚深切,传诵千年。

唐代诗人杜甫,一生颠沛流离,栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时,已田园寥落,物是人非。凄苦忧愁,睹物伤怀,他将忧国忧民之心与思母之情相融合,互相生发,写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。人生无家别,何以为蒸黎!”言词悲切,凄苦哀绝,足以令人慷慨动容,下千秋之泪。

东汉末年,蔡文姬

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